Христианство как религия существовало в Европе (а затем и в Америке) около 2000 лет. Впервые это произошло, когда апостол Павел пересек пролив Босфор и вошел в Македонию около 50 г. н.э. Это записано в книге Деяний, глава 16.

Мэри Харрш, CC BY 2.0, через Wikimedia Commons
Краткая история христианства в Европе
Христианство зародилось как презираемая еврейская секта в те первые дни. Но почти 300 лет спустя, при римском императоре Константине, христианство стало государственной религией Римской империи. Благодаря союзу церкви и государства он стал могущественным институтом с папами, епископами, ритуалами и обычаями. Затем христианский мир разделился на Римско-католическую церковь Западной Европы и Православную церковь Восточной Европы. Это произошло в ходе события под названием «Великий раскол‘ в 1054 году нашей эры.
Затем, в 1500-х годах, с приходом протестантской Реформации, церковь в Западной Европе снова раскололась. Различные протестантские деноминации, такие как англиканская церковь, пресвитериане, лютеране, уэслианцы, баптисты, произошли от этого движения Реформации.

Милан_студия, Общественное достояние, через Wikimedia Commons
Христианство, практикуемое сегодня…
Христианство теперь имеет долгую историю институтов, патриархов, архиепископов, монастырей, священников, пасторов, монахов и соборов по всей Европе. Те люди, которые исповедуют свою христианскую веру сегодня, часто посещают церковь по воскресеньям, крестятся, совершают евхаристию или преломляют хлеб. Они исповедуются или даже совершают паломничества в почитаемые места по всей Европе. Другие щедро жертвуют на церковь или на другие достойные дела или даже покупают индульгенции. Набожные практикуют такие дисциплины, как покаяние и воздержание от различных продуктов, напитков и удовольствий. Люди почитают многих святых, которые составляют ткань христианской истории в Европе. Возможно, Дева Мария, которую многие религиозные люди считают величайшей из святых, выходит на первый план, когда мы думаем о святых, которым люди молятся и почитают. Наконец, есть различные христианские святые дни, такие как рождество, Пасха, Вознесение, Пятидесятница что празднуют христиане.Рождество – рождение Иисуса
Рождество – рождение Иисуса
Джерард ван Хонтхорст, PD-US-истекший, через Wikimedia Commons
Вознесение
Джон Синглтон Копли, PD-US-истекший, через Wikimedia Commons
Пятидесятница – получение Святого Духа
Distant Shores Media/Sweet Publishing, CC BY-SA 3.0, через Wikimedia Commons
Пасха – Гроб пустой после воскресения Христа
Мастерская Питера Пауля Рубенса, PD-US-истекший, через Wikimedia Commons
Для многих принцип, применяемый в этих различных религиозных практиках, заключается в совершении добрых дел, которых желает Бог. Достаточное количество этих религиозных поступков могло бы отменить или заплатить за те грехи и плохие поступки, которые мы время от времени совершаем.
Потерять из виду Евангелие
Но какое изначальное послание Павла побудило его пересечь Малую Азию, пройти через Грецию и попасть в Рим? Происходят ли различные практики, характерные для нашей христианской веры, из того, что Павел принес в Европу 2 лет назад? Ведь ни одно из этих мест, обычаев или ритуалов, практикуемых сегодня, не существовало в его время. Так что же подкрепляло его веру?
К счастью, мы можем ответить на этот вопрос, потому что писания Павла (и апостола Петра тоже) сегодня доступны в Библии. Никто не изменил свои записи. Апостол Павел резюмировал весть, которую он назвал «Благой вестью» (что означает «Евангелие»), в ключевом предложении. Это предложение:
23 Ведь возмездие за грех – смерть, а дар Божий – вечная жизнь в единении с Иисусом Христом, нашим Господом.
К Римлянам 6:23
Павел глубоко заботился о вере, но он старался возложить свою веру (или доверие) на «Христа Иисуса». Он не возлагал ее ни на свои дела, ни на свои практики, ни на чью-то святость.
Почему?
Что это значит?
Как это лежит в основе всех последующих христианских практик?
Мы исследуем эти вопросы, анализируя этот ключевой стих из письма Павла к церкви в Риме. здесь.