Еврейский фестиваль Первые плоды, не так известен, как Песах. Но Первые плоды был также установлен Моисеем под повелением Бога. Левит 23 описывает семь праздников, предписанных через Моисея. мы уже рассмотрели Песах и Суббота и видели, как Иисус чудесным образом исполняет их.
Не любопытно ли, что и распятие, и смерть Иисуса произошли именно в эти два праздника, предписанные за 1500 лет до этого?
Почему? Что это означает?
Наблюдения и советы этой статьи мы подготовили на основании опыта команды следующий Праздник после Пасхи и Субботы, предписанный Моисеем 3500 лет назад, был «Первыми плодами». Моисей дал эти инструкции для этого.
древнееврейский Первые плоды Фестиваль
9 И сказал Господь Моисею, говоря: 10 объяви сынам Израилевым и скажи им: когда придете в землю, которую Я даю вам, и будете жать на ней жатву, то принесите первый сноп жатвы вашей к священнику; 11 он вознесет этот сноп пред Господом, чтобы вам приобрести благоволение; на другой день праздника вознесет его священник;
Левит 23:9-11
14 никакого [нового] хлеба, ни сушеных зерен, ни зерен сырых не ешьте до того дня, в который принесете приношения Богу вашему: это вечное постановление в роды ваши во всех жилищах ваших.
Левит 23:14
«На следующий день после субботы» Песаха был этот третий священный праздник, Первые плоды. Каждый год в этот день Первосвященник входил в Святой Храм и приносил первый яровой урожай. Это означало начало новой жизни после зимы. Он стремился к обильному урожаю, позволяющему людям есть с удовольствием и жить.
Это было ровно на следующий день после что собой представляет Суббота, когда Иисус почил в смерти. Это было воскресенье следующей недели, 16 нисана. Евангелие описывает, что произошло в этот день. День, когда Первосвященник вошел в Храм, предлагая «Первые плоды» новой жизни. Смотри как Первые плоды, теперь известный как Пасхальное воскресенье, предлагает новую жизнь вам и мне, как пророчествовал этот древний Праздник.
Иисус воскрес из мертвых
24 В первый же день недели, очень рано, неся приготовленные ароматы, пришли они ко гробу, и вместе с ними некоторые другие; 2 но нашли камень отваленным от гроба. 3 И, войдя, не нашли тела Господа Иисуса. 4 Когда же недоумевали они о сем, вдруг предстали перед ними два мужа в одеждах блистающих. 5 И когда они были в страхе и наклонили лица [свои] к земле, сказали им: что вы ищете живого между мертвыми? 6 Его нет здесь: Он воскрес; вспомните, как Он говорил вам, когда был еще в Галилее, 7 сказывая, что Сыну Человеческому надлежит быть предану в руки человеков грешников, и быть распяту, и в третий день воскреснуть. 8 И вспомнили они слова Его;
9 и, возвратившись от гроба, возвестили всё это одиннадцати и всем прочим. 10 То были Магдалина Мария, и Иоанна, и Мария, [мать] Иакова, и другие с ними, которые сказали о сем Апостолам. 11 И показались им слова их пустыми, и не поверили им. 12 Но Петр, встав, побежал ко гробу и, наклонившись, увидел только пелены лежащие, и пошел назад, дивясь сам в себе происшедшему.
От Луки 24:1-12
По дороге в Эммаус
13 В тот же день двое из них шли в селение, отстоящее стадий на шестьдесят от Иерусалима, называемое Эммаус; 14 и разговаривали между собою о всех сих событиях. 15 И когда они разговаривали и рассуждали между собою, и Сам Иисус, приблизившись, пошел с ними. 16 Но глаза их были удержаны, так что они не узнали Его.
17 Он же сказал им: о чем это вы, идя, рассуждаете между собою, и отчего вы печальны?
18 Один из них, именем Клеопа, сказал Ему в ответ: неужели Ты один из пришедших в Иерусалим не знаешь о происшедшем в нем в эти дни?
19 И сказал им: о чем? Они сказали Ему: что было с Иисусом Назарянином, Который был пророк, сильный в деле и слове пред Богом и всем народом;
20 как предали Его первосвященники и начальники наши для осуждения на смерть и распяли Его. 21 А мы надеялись было, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля; но со всем тем, уже третий день ныне, как это произошло. 22 Но и некоторые женщины из наших изумили нас: они были рано у гроба 23 и не нашли тела Его и, придя, сказывали, что они видели и явление Ангелов, которые говорят, что Он жив. 24 И пошли некоторые из наших ко гробу и нашли так, как и женщины говорили, но Его не видели.
25 Тогда Он сказал им: о, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки! 26 Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою? 27 И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании.
28 И приблизились они к тому селению, в которое шли; и Он показывал им вид, что хочет идти далее. 29 Но они удерживали Его, говоря: останься с нами, потому что день уже склонился к вечеру. И Он вошел и остался с ними.
30 И когда Он возлежал с ними, то, взяв хлеб, благословил, преломил и подал им. 31 Тогда открылись у них глаза, и они узнали Его. Но Он стал невидим для них. 32 И они сказали друг другу: не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание?
33 И, встав в тот же час, возвратились в Иерусалим и нашли вместе одиннадцать [Апостолов] и бывших с ними, 34 которые говорили, что Господь истинно воскрес и явился Симону. 35 И они рассказывали о происшедшем на пути, и как Он был узнан ими в преломлении хлеба.
Иисус является ученикам
36 Когда они говорили о сем, Сам Иисус стал посреди них и сказал им: мир вам.
37 Они, смутившись и испугавшись, подумали, что видят духа. 38 Но Он сказал им: что смущаетесь, и для чего такие мысли входят в сердца ваши? 39 Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня.
40 И, сказав это, показал им руки и ноги. 41 Когда же они от радости еще не верили и дивились, Он сказал им: есть ли у вас здесь какая пища? 42 Они подали Ему часть печеной рыбы и сотового меда. 43 И, взяв, ел пред ними.
44 И сказал им: вот то, о чем Я вам говорил, еще быв с вами, что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах.
45 Тогда отверз им ум к уразумению Писаний. 46 И сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых в третий день, 47 и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима. 48 Вы же свидетели сему.
Первые плоды победы Иисуса
Воскреснув из мертвых, Иисус одержал победу над смертью, как раз в праздник «Первых плодов». Это был подвиг, который и его враги, и его ученики считали невозможным. Его победа в этот день была торжеством добра.
54 Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою.
55 Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?
56 Жало же смерти—грех; а сила греха—закон.
«Первые плоды» привели к наибольшей смене ролей. Раньше смерть имела абсолютную власть над человечеством. Но теперь Иисус победил смерть. Он обратил эту силу. Иисус, умерев без греха, нашел возможность победить кажущуюся непобедимой смерть. Это было именно так, как он заявил, что сделает когда он вошел в Иерусалим в прошлое воскресенье.
Победа для тебя и меня
Но это была не просто победа Иисуса. Это также победа для вас и для меня, гарантированная временем с Первые плоды. Библия объясняет:
20 Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших. 21 Ибо, как смерть через человека, [так] через человека и воскресение мертвых. 22 Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут, 23 каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его. 24 А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу. 25 Ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои. 26 Последний же враг истребится—смерть,
1-е Коринфянам 15:20-26
Иисус воскрес на Первые плоды чтобы мы могли знать, что Он приглашает нас разделить Его воскресение из смерти. Первые плоды было предложением новой весенней жизни с ожиданием большого урожая позже. Точно так же воскресение Иисуса на «первых плодах» предполагает ожидание более позднего воскресения для всех, «кто принадлежит ему».
Следующий Адам…
Приведенная выше цитата из Библии объясняет воскресение Иисуса на примере Адам, прародитель всего человечества. Мы все его дети. Библия объясняет, что через Адама смерть пришла ко всему человечеству , так как это перешло от него к его детям.
Но Иисус — следующий Адам. Своим триумфом над смертью он открыл Новую Эру. Как его дети, мы также разделим эту победу над смертью, воскреснув, как Иисус. Он воскрес первым, а наше воскресение наступит позже, как праздник первых плодов указывал на грядущий главный урожай. Он предлагает нам получить его первые плоды новой жизни, чтобы наше воскресение последовало за ним.
Пасха: Празднование воскресного Воскресения
Сегодня мы часто называем воскресение Иисуса Пасха, и Пасхальное воскресенье отмечает воскресенье, когда он воскрес. Конкретный способ празднования Пасхи не так важен. Что важно, так это воскресение Иисуса как исполнение первых плодов, и получение своих преимуществ.
Мы видим это на временной шкале за неделю:
Размышления о Страстной пятнице
Это ответ на наш вопрос о том, почему «Страстная пятница» хорошо’.
9 но видим, что за претерпение смерти увенчан славою и честью Иисус, Который не много был унижен пред Ангелами, дабы Ему, по благодати Божией, вкусить смерть за всех.
К Евреям 2:9
Когда Иисус «вкусил смерть», он сделал это за вас, меня и «всех». Страстная пятница «хороша», потому что она была хорошей для нас.
Воскресение Иисуса считается
Иисус показал себя живым после смерти в течение многих дней, чтобы доказать свое воскресение, записано здесь. Но его первое явление своим ученикам:
10 То были Магдалина Мария, и Иоанна, и Мария, [мать] Иакова, и другие с ними, которые сказали о сем Апостолам.
От Луки 24:10
Иисус должен был:
27 И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании.
От Луки 24:27
И снова позже:
44 И сказал им: вот то, о чем Я вам говорил, еще быв с вами, что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах.
От Луки 24:44
Воскрешение из мертвых настолько неожиданно, что его ученики сначала не поверили. Помимо своих явлений перед ними, Иисус должен был также показать им, как это предсказывали пророки.
Когда мы сталкиваемся с заявлением о воскресении Иисуса, нам, как и его ученикам, вероятно, трудно в это поверить. Как мы можем быть уверены, что Иисус воскрес из мертвых? Как мы можем быть уверены, что это действительно Божий план дать нам вечную жизнь? Чтобы помочь нам обдумать вопросы, связанные со смертью и воскресением Иисуса, мы исследуем:
- Как выдающаяся карьера Иисуса сочетается с карьерой еврейского народа. Затем это показывает Божественную Силу, действующую в истории.
- Как события Страстной недели Иисуса совпадают с событиями Недели творения. Итак, это показывает хореографию, которая охватывает тысячи лет и которую не может организовать человеческий разум.
- Обоснование рассмотрения Воскресения. Есть ли исторические свидетельства, подтверждающие это?
- Почему Иисус умер на кресте? Что это значит для меня и вас?
- Как наш недавний мировой опыт с ковидом служит иллюстрацией к пониманию значения жертвы Иисуса.