Что такое танец? Театральный танец включает в себя ритмичные движения, предназначенные для просмотра зрителями и рассказывания истории. Соответственно, танцоры координируют свои движения с другими танцорами, используя различные части своего тела, так что их движения создают визуальную красоту и подчеркивают ритм. Обычно такое согласование происходит в повторяющемся интервале времени, называемом метров. Исследователи задокументировали решающую роль ритма в нашей жизни.. Поэтому неудивительно, если мы видим подобный наклон к ритму в Божьей работе, поскольку мы созданный по Его образу.
Крест: Танцы на голове Змея
Евангелие решительно заявляет, что распятие и воскресение Иисуса было поражением Бога Своего Противника. Мы видим это в самом начале человеческой истории, когда Адам поддался змею. Писание тогда (подробности здесь) предсказал змею:
15 и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту.
Бытие 3:15
Таким образом, это предсказывало грядущую борьбу между Змеем и Семенем или Потомством Женщины. Иисус объявил себя «Семенем» в 1-й день Страстной недели. Затем он целенаправленно довел конфликт до кульминация на кресте. Таким образом, Иисус позволил Змею поразить его, уверенный в своей окончательной победе. При этом Иисус растоптал голову змея, сделав путь в жизнь. Подводя итог, Библия описывает Его победу и наш образ жизни следующим образом:
13 и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи, 14 истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту; 15 отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою.
К Колоссянам 2:13-15
Их борьба развернулась, как танец, в ритмическом метре «семерок» и «троек». Мы ясно видим это, глядя на события Страстной недели Иисуса через призму Творения.
Божье предвидение, открытое от начала времен
Как мы можем знать, был ли это Божий План, а не какие-то случайные события, за которыми не стоит конечная цель? С другой стороны, могла ли евангельская история быть просто придумана человеком?
Мы знаем, что каким бы умным, одаренным, красноречивым, могущественным или богатым ни был человек, он не может предвидеть будущее. Ни у кого нет возможности координировать события на тысячи лет вперед. Только Бог может предвидеть и предопределять далекое будущее. Итак, если мы обнаружим свидетельства такого рода координации в истории, мы сможем доказать, что он поставил эту драму. Таким образом, это исключило бы случайность или умных людей, стоящих за евангелием.
На самом деле во всей Библии есть только два недели, где рассказываются события каждого дня недели. Первая неделя, записанная в начале Библии, описывает, как Бог сотворил все.
Единственная другая неделя, на которой регистрируются события каждого дня, — это Страстная неделя Иисуса. Никакие другие библейские персонажи не имеют расписания ежедневных действий в течение одной полной недели. Вы можете прочитать полный отчет о Неделе Сотворения здесь. Соответственно, мы прошли события каждого дня в Страстную неделю Иисуса. В таблице ниже каждый день этих двух недель расположен рядом. Таким образом, число «семь», обозначающее неделю, является основным размером или ритмом. Обратите внимание, как все повседневные события соотносятся друг с другом, даже если они разделены во времени тысячелетиями. Как минимум, потому что Неделя Сотворения включена в Свитки Мертвого моря повествование о сотворении уже было записано за сотни лет до того, как Иисус ходил по земле. И текстологический анализ Нового Завета показывает, что он не был изменен или поврежден.
Так как же объяснить координацию?
Ритм двух недель
| День недели | Неделя творчества | Страстная неделя Иисуса |
| День 1 | Окруженный тьмой, Бог говорит: ‘Да будет свет’и был свет во тьме. | Иисус говорит: «Я пришел в мир как свет…» Во тьме есть свет. (Иоанна 12:46) |
| День 2 | Бог отделяет землю от неба. | Иисус отделяет земное от небесного, очищая Храм как место молитвы от коммерции. |
| День 3 | Бог говорит земле подняться из моря. | Иисус говорит о вере, которая сдвигает горы в море. |
| Бог снова говорит «Пусть земля произрастит растения» и ростки растительности. | Иисус произносит проклятие, и дерево засыхает. | |
| День 4 | Бог говорит «Да будут в небе огни» и появляются солнце, луна и звезды, освещая небо. | Иисус говорит о знаке своего возвращения – солнце, луна и звезды погаснут. |
| День 5 | Бог создает летающих животных, в том числе летающих динозавров-рептилий или драконов. | Сатана, великий дракон, движется, чтобы поразить Христа. |
| День 6 | Бог говорит, и наземные животные оживают. | В храме закалывают пасхальных агнцев. |
| «Господь Бог… вдунул в ноздри Адама дыхание жизни». Адам начал дышать. | Громким криком Иисус испустил последний вздох. (Марка 15:37) | |
| Бог помещает Адама в Сад. | Иисус свободно входит в сад | |
| Адама предостерегают от Древа познания проклятием. | Иисуса прибивают к дереву и проклинают. 13 Но Христос избавил нас от проклятия, произнесенного законом. Когда его распяли на кресте, он взял на себя проклятие за наши проступки. Ибо написано в Писании: «Проклят всяк, висящий на древе». -Галатам 3:13 | |
| Не найдено ни одного животного, подходящего для Адама. Нужен был другой человек. | Пасхальных жертвоприношений животных было недостаточно. Требовался человек. 4 Кровь тельцов и козлов не может смыть грехи.5 Поэтому, когда Христос пришел в мир, он сказал: «Жертвы и приношения вы не желали, но тело ты приготовил для меня; -Евреям 10:4-5 | |
| Бог погружает Адама в глубокий сон. | Иисус входит в сон смерти | |
| Бог ранит бок Адама, которым Он создает невесту Адама. | Рана сделана in Сторона Иисуса. От его жертвовать Иисус завоевывает свою невесту, тех, кто принадлежит ему. 9 И пришел ко мне один из семи Ангелов, у которых было семь чаш, наполненных семью последними язвами, и сказал мне: пойди, я покажу тебе жену, невесту Агнца. Откровение 21:9 | |
| День 7 | Бог отдыхает от творения | Иисус покоится в смерти |
Страстная неделя Иисуса в ритме с неделей творения
Пятничная хореография Адама с Иисусом
События каждого дня в течение этих двух недель соответствуют друг другу, что приводит к ритмической симметрии, как в хореографии. Затем, в конце обоих этих 7-дневных циклов, первые плоды новой жизни прорывается в новое творение. Итак, Адам и Иисус соединяются вместе, создавая составную драму.
Примечательно, что Библия говорит об Адаме, что:
14 Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими подобно преступлению Адама, который есть образ будущего.
К Римлянам 5:14
21 Ибо, как смерть через человека, [так] через человека и воскресение мертвых. 22 Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут,
1-е Коринфянам 15:21-22
Сравнивая эти две недели, мы видим, что Адам воспроизвел образец, который является прообразом Иисуса. Потребовалось ли Богу шесть дней, чтобы сотворить мир? Мог ли Он просто не сделать все одним повелением? Почему же Он сотворил в том порядке и со структурой, которые Он сотворил? Почему Бог отдыхал в седьмой день, когда Он не может устать? Он сотворил в то же время и в том порядке, в каком Он сотворил, чтобы показать, что Он предвидел события Страстной недели с самого начала человеческой истории.
Это особенно верно для шестого дня – пятницы обеих недель. В частности, мы видим симметрию непосредственно в используемых словах. Например, вместо того, чтобы просто сказать «Иисус умер», в Евангелии говорится, что он «испустил последний вдох», что прямо противоположно Адаму, получившему «дыхание жизни». Несомненно, такой образец от начала Времени показывает предвидение, охватывающее время и мир. Короче говоря, это может быть только танец, организованный Божественным.
Последующие пророческие события божественной хореографии
Впоследствии в Библии были записаны конкретные исторические события и праздники, изображающие пришествие Иисуса. Они были записаны и записаны за сотни лет до того, как Иисус ходил по земле. Поскольку люди не могут предвидеть будущее так далеко вперед, это служит еще одним доказательством того, что это была драма Бога, а не человека, и не просто случайность. В таблице ниже приведены некоторые из них.
| Еврейская Библия | Как это предсказывает пришествие Иисуса |
| Знак Адама | Бог противостоял змею, возвещая, что Семя придет, чтобы сокрушить голову змея. |
| Знак жертвы Авраама | Жертва Авраама (2000 г. до н. э.) та же гора где тысячи лет спустя Иисус будет принесён в жертву. В последний момент ягненок заменил Исаака, чтобы он мог жить. Это изображало то, как Иисус, «Агнец Божий», заменял и жертвовал собой ради нас, чтобы мы могли жить. |
| Знак Пасхи | Ягнят нужно было приносить в жертву конкретный день – 14 нисана, Песах (1500 г. до н.э.). Те, кто повиновался, избежали смерти, а те, кто ослушался, умерли. Сотни лет спустя Иисус был принесён в жертву на этом точный день – 14 нисана, Песах. Подобно тем первым пасхальным агнцам, он умер, чтобы мы могли жить. |
| Откуда взялся «Христос»? | Титул «Христос» был провозглашен обещанием Его пришествия, предсказанным в 1000 г. до н. э. |
| Был ли Иисус сыном девственницы из рода Давида? | «Христос» произойдет от царя Давида, но родится от девы, как предсказывали древние пророки. Пророчества, данные 1000 г. до н.э. и 750 г. до н.э. и исполнившиеся в Иисусе. |
| Знак отделения | «Христос» прорастет, как ветвь мертвой царской династии – пророчество 750 г. до н.э. и исполнение в Иисусе. |
| Грядущая ветвь имени | Эта прорастающая «Ветвь» была названа «Иисусом» за 500 лет до его жизни. |
| Страдающий Слуга отдает свою жизнь за всех | Пророчество, предсказывающее, как этот грядущий Слуга будет служить всему человечеству после своей смерти — 750 г. до н.э. Исполнено Иисусом в образе его распятия и его воскресения. |
| Христос грядет в «семерках» | Пророческий оракул, предсказывающий, когда Он придет, через семь циклов в 550 г. до н.э. Исполнилось в Иисусе по точному времени ко дню Его прибытия в Иерусалим в 33 г. н.э. |
| Предварительный просмотр Распятия | Яркие детали распятия пророчествовали 1000 г. до н.э. – и исполнились в деталях распятия Иисуса. |
| Откровение Сына Человеческого | Видение Божественной личности, идущей на облаках в воздухе, исполняется Иисусом единственно возможным способом. |
Фестивали и оракулы, пророчески поставленные перед Иисусом
Yoваше приглашение
Евангелие приглашает нас на исследование. Он также приглашает нас
17 И Дух и невеста говорят: прииди! И слышавший да скажет прииди! Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром.
Откровение 22:17
Следующее доступно, чтобы помочь как изучить, так и «прийти»
- Как замечательная карьера Иисуса сочетается с карьерой еврейского народа, демонстрируя действие Божественной силы в истории.
- Обоснование рассмотрения Воскресения. Есть ли исторические свидетельства, подтверждающие это?
- Почему Иисус умер на кресте? Что это значит для меня и вас?
- Как наш недавний мировой опыт с COVID иллюстрирует значение жертвы Иисуса.