Стэн Ли (1922–2018) стал всемирно известным благодаря созданным им супергероям комиксов Marvel. Родившийся и выросший в еврейской семье на Манхэттене, Стэн Ли в юности находился под влиянием героев боевиков своего времени. Ли работал с другими еврейскими талантливыми людьми, как Джеком Кирби (1917–1994) и Джо Саймоном (1913–2011). Эти трое создали большинство персонажей супергероев, чьи подвиги, сила и костюмы сегодня так легко приходят нам на ум из последующих блокбастеров. Человек-паук, Люди Икс, Мстители, Тор, Капитан Америка, Вечные, Фантастическая четверка, Железный человек, Халк, Человек-муравей, Черная пантера, Доктор Стрэндж, Черная вдова — персонажи-супергерои, которых теперь все мы видим — возникли из мыслей и набросков этих трех блестящих художников комиксов.
Мы все видели фильмы студии Marvel. Все эти супергерои обладают особыми способностями, противостоят злодеям, также обладающим особыми способностями, что приводит к мощным и ярким конфликтам. Супергерой, благодаря настойчивости, силе, навыкам, удаче, командной работе, находит способ победить злодея и чаще всего спасти землю и ее жителей в процессе. Короче говоря, во вселенной Marvel, созданной Стэном Ли, Джеком Кирби и Джо Саймоном, у супергероя есть миссия, которую нужно выполнить, враг, которого нужно победить, и люди, которых нужно спасти.
Мы смотрели на личность Иисуса через его еврейскую призму, пытаясь понять его в контексте вклада, который евреи внесли в мир. Многие могут этого не осознавать, но набор супергероев Marvel, которыми сегодня наслаждаются многие, — это еще один вклад, который евреи внесли на благо всего человечества. В свете супергеройской темы миссий и злодеев, которая так естественно резонирует с нашим человеческим духом, возникает вопрос о миссии этой реальной еврейской личности Иисуса.
Какова была миссия Иисуса? Какого злодея ему пришлось победить?
Иисус учил, исцелял и совершал много чудес. Но этот вопрос все еще оставался в умах его учеников, его последователей и даже его врагов.
Почему он пришел?
Многие из предыдущих пророков, включая Моисея, который также совершал могущественные чудеса. Моисей имел уже задал закон, а сам Иисус сказал, что он «пришел не отменять закон». Так в чем же заключалась его миссия?
Мы видим его миссию в том, как он помогает своему другу Лазарю. То, что он сделал, имеет значение для нас с вами, живущих сегодня.
Иисус и Лазарь
Друг Иисуса, Лазарь сильно заболел. Его ученики ожидали, что он исцелит своего друга, как он исцелил многих других. Но Иисус намеренно не исцелил его, чтобы нам можно было узнать его более важную миссию. Евангелие описывает это так:
Был болен человек по имени Лазарь. Он был из Вифании, деревни Марии и ее сестры Марты. 2 (Эта Мария, чей брат Лазарь теперь был болен, была той самой, которая возлила благовония на Господа и отерла Его ноги своими волосами.) 3 Итак, сестры послали к Иисусу: «Господи, тот, кого ты любишь, болен».
4 Услышав это, Иисус сказал: «Эта болезнь не закончится смертью. Нет, это для славы Божией, чтобы через нее прославился Сын Божий». 5 Теперь Иисус любил Марфу, ее сестру и Лазаря. 6 Услышав же, что Лазарь болен, он пробыл там еще два дня, 7 а затем сказал своим ученикам: «Пойдем назад в Иудею».
8 «Но Равви, — сказали они, — недавно иудеи пытались побить тебя камнями, а ты возвращаешься?»
9 Иисус ответил: «Разве световой день не двенадцать часов? Кто ходит днем, тот не споткнется, ибо видит при свете этого мира. 10 Когда человек идет ночью, он спотыкается, потому что у него нет света».
11 Сказав это, Он сказал им: «Наш друг Лазарь уснул; но я иду туда, чтобы разбудить его.
12 Его ученики ответили: «Господи, если он уснет, ему станет лучше». 13 Иисус говорил о своей смерти, но его ученики думали, что он имел в виду естественный сон.
14 Тогда Он сказал им прямо: «Лазарь умер, 15 и ради вас я рад, что меня там не было, чтобы вы поверили. Но пойдем к нему.
16 Затем Фома (также известный как Дидимус[a]) сказал остальным ученикам: «Пойдем и мы, чтобы умереть с ним».
Иисус утешает сестер Лазаря
17 По прибытии Иисус обнаружил, что Лазарь уже пробыл в гробнице четыре дня. 18 Теперь Бетани было меньше двух миль[b] из Иерусалима, 19 и многие евреи пришли к Марфе и Марии, чтобы утешить их в потере своего брата. 20 Когда Марфа услышала, что идет Иисус, она вышла ему навстречу, но Мария осталась дома.
21 «Господи, — сказала Марфа Иисусу, — если бы Ты был здесь, мой брат не умер бы. 22 Но я знаю, что и теперь Бог даст тебе все, о чем ты попросишь».
23 Иисус сказал ей: «Воскреснет брат твой».
24 Марфа ответила: «Я знаю, что он воскреснет в воскресение в последний день».
25 Иисус сказал ей: «Я есмь воскресение и жизнь. Верующий в Меня будет жить, даже если умрет; 26 и тот, кто живет верой в меня, никогда не умрет. Вы верите в это?
27 «Да, Господи, — ответила она, — я верю, что Ты Мессия, Сын Божий, которому должно прийти в мир».
28 Сказав это, она вернулась и отозвала в сторону свою сестру Марию. «Учитель здесь, — сказала она, — и спрашивает вас». 29 Услышав это, Мэри быстро встала и подошла к нему. 30 Иисус еще не вошел в деревню, но все еще был на том месте, где его встретила Марфа. 31 Когда евреи, которые были с Марией в доме, утешая ее, заметили, как быстро она встала и вышла, они последовали за ней, полагая, что она идет к гробнице, чтобы там оплакивать.
32 Когда Мария дошла до места, где был Иисус, и увидела его, она пала к его ногам и сказала: «Господи, если бы Ты был здесь, мой брат не умер бы».
33 Когда Иисус увидел ее плачущую и евреев, пришедших с ней, также плачущих, он был глубоко тронут духом и встревожен. 34 — Где ты его положил? он спросил.
«Иди и посмотри, Господи», — ответили они.
35 Иисус плакал.
36 Тогда иудеи сказали: «Смотрите, как он любил его!»
37 Но некоторые из них сказали: «Не мог ли тот, кто открыл глаза слепому, уберечь этого человека от смерти?»
Иисус воскрешает Лазаря из мертвых
38 Иисус, еще раз глубоко взволнованный, подошел к гробнице. Это была пещера с камнем, уложенным поперек входа. 39 — Уберите камень, — сказал он.
«Но, Господи, — сказала Марфа, сестра покойника, — к этому времени уже дурно пахнет, ибо он пробыл там четыре дня».
40 Тогда Иисус сказал: «Разве Я не говорил вам, что если вы поверите, то увидите славу Божию?»
41 Итак, они забрали камень. Затем Иисус поднял глаза и сказал: «Отец, я благодарю тебя за то, что ты услышал меня. 42 Я знал, что Ты всегда слышишь меня, но сказал это для людей, стоящих здесь, чтобы они поверили, что Ты послал меня».
43 Когда он сказал это, Иисус воззвал громким голосом: «Лазарь, выходи!» 44 Вышел покойник, его руки и ноги были обернуты полосами полотна, а лицо было обернуто тканью.
Иисус сказал им: «Снимите погребальные одежды и отпустите его».
Джон 11: 1-44
Противостояние смерти
Сестры надеялись, что Иисус скоро придет и исцелит их брата. Иисус намеренно отложил свое путешествие, позволив Лазарю умереть, и никто не мог понять почему. Но этот рассказ позволяет нам заглянуть в его сердце, и мы узнаем, что он был зол на кого-то.
На кого он был зол? На сестер? Толпу? Учеников? Лазаря?
Нет. Он злился на саму смерть. Кроме того, это один из двух случаев, где записано, что Иисус заплакал. Почему он заплакал? Это потому, что он видел, как его друга держала смерть. Смерть вызвала в нем не только плач, но и гнев.
Смерть — Абсолютный Злодей
Исцеление людей от болезней, как это ни хорошо бы казалось, только отсрочивает их смерть. Исцеленные или нет, смерть в конце концов забирает всех людей, хороших или плохих, мужчин и женщин, старых и молодых, религиозных или нет. Это было правда со времен Адама, который стал смертным из-за своего непослушания. Все его потомки, включая тебя и меня, находятся в заложниках у врага — Смерти.
Против смерти мы чувствуем, что нет ответа, нет надежды. Когда есть только болезнь, остается надежда, поэтому у сестер Лазаря была надежда на исцеление. Но со смертью они не чувствовали надежды. Это справедливо и для нас. В больнице есть надежда, а на похоронах ее нет. Смерть — наш последний враг. Это был Враг, которого Иисус пришел победить ради нас. Вот почему он заявил сестрам, что:
25 - Я – воскресение и жизнь. Тот, кто верит в Меня, если и умрет – оживет,
От Иоанна 11:25
Иисус пришел, чтобы разрушить смерть и дать жизнь всем, кто этого хотел. Он показал свой авторитет в этой миссии, публично воскресив Лазаря из мертвых. Он предлагает сделать то же самое для всех остальных, кто хотел бы жизни вместо смерти.
Больше, чем супергерои
Подумай об этом! Иисус сражался с противником, против которого даже Стэн Ли с его блестящим и широким воображением не мог представить противостояния своим супергероям. На самом деле, некоторые из них, несмотря на свои силы, умирают. Один, Железный Человек, Капитан Америка, кто-то из Вечных, не просто поверженных злодеями, но и содержащихся в плену насмерть.
Смелость Иисуса, представленного в Евангелиях, такова: без какой-либо особой силы, ловкости, технологии или экзотического оружия авторы евангелий представляют его спокойно противостоящим самой смерти, просто говоря.
Тот факт, что даже Стэн Ли не пытается создать какой-то супергеройский заговор, показывает, что эта уловка не исходит из человеческого разума, поскольку даже самые изобретательные из нас не представляют себе успешной конфронтации с этим врагом. Враг Смерти безраздельно властвует даже над супергероями вселенной Marvel. Казалось бы неправдоподобным, что авторы евангелия, не имея возможности расширить свое воображение, как Стэн Ли и мы, смогли бы вызвать такой подвиг просто в своих умах.
Ответы Иисусу
Хотя смерть — наш последний враг, многие из нас настигнуты более мелкими «врагами» из-за проблем (политических, религиозных, этнических и т. д.), которые происходят вокруг нас. Так было и во времена Иисуса. Из их ответов мы можем видеть, что их больше всего беспокоило. Здесь записаны различные реакции.
Заговор религиозных вождей
45 Многие из иудеев, которые пришли навестить Марию и видели, что сделал Иисус, поверили в Него. 46 Но некоторые из них пошли к фарисеям и рассказали им обо всем, что сделал Иисус. 47 Первосвященники и фарисеи тогда созвали совет.
– Что нам делать? – спрашивали они. – Этот Человек творит много знамений. 48 Если мы позволим Ему продолжать, то все поверят в Него, и тогда римляне придут и уничтожат и наш храм, и наш народ[a].
49 Кайафа[b], один из них, который в тот год был первосвященником, сказал:
– Вы ничего не понимаете! 50 Вы не можете понять, что лучше для вас, чтобы один человек умер за народ, чем погиб бы весь народ.
51 Он сказал это не от себя, но, будучи в тот год первосвященником, он изрек пророчество о том, что Иисус умрет за народ, 52 и не только за иудейский народ, но и для того, чтобы собрать воедино рассеянных повсюду детей Божьих.
53 С этого дня они стали думать, как убить Иисуса. 54 И поэтому Иисус уже не ходил открыто среди иудеев. Он ушел в местность, расположенную недалеко от пустыни, в город Ефрем. Там Он и остался со Своими учениками. 55 Приближался иудейский праздник Пасхи, и многие жители страны шли в Иерусалим для обрядового очищения[c] перед Пасхой. 56 Они искали Иисуса и, стоя в храме, спрашивали друг друга:
– Как вы думаете? Он, наверняка, не придет на праздник?
57 А первосвященники и фарисеи отдали распоряжение о том, что если кто-либо узнает, где находится Иисус, то должен сообщить им, чтобы они могли арестовать Его.
От Иоанна 11:45-57
Драма продолжает нарастать
Напряжение росло. Иисус провозгласил, что он есть «жизнь» и «воскресение» и победит саму смерть. Лидеры ответили заговором с целью предать его смерти. Многие люди поверили ему, но многие другие не знали, чему верить.
Если бы мы были свидетелями воскрешения Лазаря, то что бы мы выбрали? Не уподобимся ли мы фарисеям, сосредоточившись на чем-то другом, упустив из смерти предложение жизни? Или мы «верим», возлагая надежду на Его предложение о воскресении? Даже если мы не все поняли? Различные ответы, записанные в Евангелиях того времени, — это те же самые ответы на его предложение, которые мы делаем сегодня.
Эти разногласия усилились по мере приближения Пасхи – того самого праздника, который Моисей открыл 1500 лет назад. История Иисуса продолжается, показывая, как он, в манере, пропитанной непревзойденной драмой, сделал большой шаг вперед в встрече со Смертью. Этот шаг касается вас и меня, и Смерть держит нас.
Он сделал это в последнюю неделю своей жизни, совершив причудливые действия, от которых даже доктор Стрэндж покачал бы головой. Мы смотрим на последнюю неделю его жизни день за днем, узнав замечательное время его входа в Город Смерти.