Перейти к содержимому

Что такое 10 заповедей? Для чего Господь послал их людям?

  • автор:

Моисей является автором первых пяти книг Библии, известных как Тора у иудеев и Таурат у мусульман, которые освещают становление израильской нации несколько тысячелетий тому назад. Миссия Моисея состояла в том, чтобы превратить свой народ у пример для подражания другими нациями. Воплощать ее в жизнь Моисей начал с Исхода израильтян из египетского рабства, в память о котором празднуется Песах. Именно в тот день Господь избавил израильтян из плена точно так же, как позже избавит человечество из плена греха, послав на землю своего сына Иисуса. Для Моисея было важно не только вывести израильтян из рабства, но и привить им новый образ жизни. Поэтому через 50 дней после дня Песаха Моисей повел израильтян к горе Синай (или Хореб), где они и получили Закон.

Что именно Бог открыл Моисею? Хотя полный текст Закона достаточно громоздкий, сначала Моисей получил набор особых нравственных заповедей, записанных Богом на каменных скрижалях, известных как Десять заповедей (или Декалог). Они составляют основу Закона – моральные нормы во главе всех остальных – и сейчас являются активной силой Господа, чтобы привести нас к покаянию.

Десять заповедей

Далее приводятся Десять заповедей, записанных Богом на камне, и позже отраженных Моисеем в библейской книге Исход:

20 И сказал тогда Бог:

«Я—Господь, Бог ваш, Который вывел вас из Египта, где вы были рабами.

Не поклоняйтесь никаким другим богам, кроме Меня.

Не делайте себе ни идолов рукотворных, ни изображений, ни картин того, что высоко в небе, на земле или глубоко под водой. Не поклоняйтесь идолам и не служите им, потому что Я—Господь, Бог ваш. Я не потерплю, чтобы Мой народ поклонялся другим богам. Согрешившие против Меня становятся Моими врагами, и Я накажу их детей, внуков и даже правнуков. К тем же, кто любит Меня и исполняет Мои заповеди, Я буду милостив. Я буду милостив и к их семьям на тысячи поколений.

Не упоминайте легкомысленно имя Господнее, так как тот, кто неосторожно упоминает имя Господа,—виновен, и Господь не пощадит его!

Помните, что день субботний—особый день. Шесть дней в неделю работайте, 10 седьмой же день—день отдыха в честь Господа, Бога вашего, и потому в этот день никто не должен работать: ни ты сам, ни твои сыновья и дочери, ни твои рабы и рабыни. Даже скот твой и чужестранцы, живущие в ваших городах, не должны работать! 11 Потому что Господь трудился шесть дней и сотворил небеса, землю, море и всё, что на них, на седьмой же день Бог отдыхал, благословив тем день субботний, день отдыха, и сделал его особым днём.

12 Почитай отца своего и мать свою, чтобы обрести долгую жизнь в стране, которую даёт тебе Господь, Бог твой.

13 Не убивай.

14 Не прелюбодействуй.

15 Не кради.

16 Не клевещи на других.

17 Не желай дома ближнего твоего, не желай ни жены его, ни слуг его, ни служанок, ни скота его, ни ослов. Не желай ничего, что принадлежит ближнему твоему!»

Исход 20:1-17

Форма Десяти заповедей

В современном мире мы иногда забываем, что Господь открыл людям «заповеди», то есть строгие правила. Не советы и не рекомендации. Но в какой мере мы должны иполнять эти заповеди?  Сниспосланию Десяти заповедей предшествуют такие строки:

Моисей поднялся на гору, чтобы встретиться с Богом, и Бог обратился к нему на горе с такими словами: «Скажи израильскому народу, великому семейству Иакова: „Вы видели, что Я могу сделать с Моими врагами, видели, что Я сделал с народом Египта, видели, как Я словно орёл вынес вас из Египта и принёс сюда ко Мне. Теперь же Я говорю вам: исполняйте Мои заповеди, соблюдайте соглашение со Мной и будете Моим особым народом.

Исход 19:3-5

А эти строки следуют за получением заповедей:

Моисей прочёл свиток, на котором было записано особое соглашение, чтобы весь народ услышал его. И сказали люди: «Мы слышали законы, данные Господом, и обещаем соблюдать их».

Исход 24:7

Давайте посмотрим на это на примере такой ситуации. Иногда экзамен в школе или вузе проходит в виде 20 вопросов с несколькими вариантами ответа; представьте, что при этом учитель позволяет ответить только, например, на 15 из 20. Каждый ученик выбирает 15 самых легких для себя вопросов. Таким образом сдача экзамена становится проще.

Многие подобным образом относится и к Десяти заповедям. По их мнению, предоставив людям Десять заповедей, Бог на самом деле имел в виду: «Постарайтесь придерживаться хотя бы пяти-шести на свой выбор». Почему мы так считаем? Потому что инстинктивно представляем себе, как Бог сранивает чашу наших хороших поступков и плохих. Если добродетель перевешивает негативные свершения, нам кажется это достаточным для получения Божьей благодати и пропуска в рай. По этой же причине многие стремятся заработать добродетель путем религиозной активности, такой как посещение церкви, мечети или храма, соблюдение поста, молитвы и жертвование средств на нужды нуждающихся. Люди надеются, что хорошие поступки перевесят несоблюдение ими одной или более заповедей.

Но добросовестно прочитав все десять заповедей, мы обнаружим, что такое видение ошибочно. Люди должны соблюдать ВСЕ десять заповедей – беспрекословно. Сложность сделать это заставила многих выступить против Десяти заповедей. Известный атеист Кристофер Хитченс раскритиковал их именно по этой причине:

«… далее следуют четыре общеизвестные “не”, которые запрещают убийство, супружескую измену, кражу и лжесвидетельство. Наконец имеем запрет на корыстолюбие, которое осуждает желание собственности «твоего соседа». Вместо осуждения плохих поступков, имеет место причудливо сформулированное осуждение нечестивых помыслов … Заповеди требуют невозможного … Человека можно силой удержать от мерзких поступков .. однако требовать, чтобы он не позволяла себе даже мысли о них – это уже слишком … Если бог действительно хотел, чтобы люди не имели таких мыслей, ему следовало озаботиться созданием другого вида.

(Кристофер Хитченс. 2007. Бог – не любовь: как религия все отравляет, ст. 99-100)

Для чего Бог открыл Десять заповедей?

Но считать, что Бог все же зачислит наши 50-процентные старания или более того, что Он допустил ошибку и требует от нас невозможного – значит упускать истинное предназначение Десяти заповедей. Они были даны, чтобы помочь нам осознать нашу проблему.

Приведем такой пример: человек споткнулся и упал, сильно ударив руку. В руке ощущается сильная боль, но есть ли перелом без квалифицированной помощи определить невозможно. Поэтому врач делает рентгеновский снимок руки, который показывает, что действительно перелом имеет место. Но разве вылечат рентгеновские лучи пораженное место? Рука уже чувствует себя лучше после этой диагностики? Увы нет. Перелом НЕ излечился, но нам стало известно, что это перелом, и для выздоровления нужно наложить гипс. Рентгеновская диагностика не решила проблему, а только обнаружила ее, сделав возможным назначение соответствующего лечения.

Заповеди являют нашу греховность

Подобным образом Бог предоставил нам Десять заповедей, чтобы помочь выявить проблему внутри нас – греховность. Грех буквально означает “выстрел мимо цели», которой ожидает от нас Бог – по отношению к другим, Богу и самим себе. В Библии говорится:

Только тот, чья жизнь чиста,
    кто делает добро
    и от всего сердца правду говорит.
Такой человек не клевещет на других,
    он зла не причиняет ближним
    и не позорит родичей своих.

Псалтирь 14:2-3

Грех содержится в каждом из нас, искажая нашу сущность. Все настолько серьезно, что Бог говорит о нашей добродетели (которой мы стремимся искупить нашу вину) следующее:

Мы все запятнаны грехом,
    и даже добрые дела замараны
    словно старая одежда.
Мы словно листья мёртвые,
    грехи нас от Тебя уносят словно ветер.

Исаия 64:6

Наши праведные заслуги в соблюдении религиозных канонов или помощи другим всего лишь «запачканная одежда» в противовес нашим грехам.

Однако вместо того, чтобы принять эту проблему, мы сравниваем себя с другими (меряем по неверному стандарту), еще усерднее ходим в церковь или же относим себя к атеистам и живем в свое удовольствие. Бог послал Десять заповедей:

20 Так как никто не станет праведным перед Богом исполнением закона, потому что закон только способствует познанию греха.

К Римлянам 3:20

Если мы проанализируем свою жизнь в соответствии с Десятью заповедями, то словно посмотрим на рентгеновский снимок, который покажет нашу духовную проблему. Десять заповедей не решат, но четко укажут на нее, чтобы мы могли принять предложенное Богом решение. Вместо дальнейшего самообмана, Закон дает возможность четко определить и принять нашу проблему.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *