В 1867 году знаменитый американский писатель Марк Твен, посетил землю Израиля (Палестина, как она называлась). Он путешествовал по стране, описывая свои наблюдения в своем бестселлере. Невинные за границей. Он использовал слова «неживописный», «неприглядный» и «пустынный», чтобы описать то, что он видел. Твен писал,
«Палестина сидит во вретище и пепле… пустынно и некрасиво».
Невинные за границей
О Изреельской долине Твен писал:
«Взволнованные сцены… в долине больше не происходят. На всем его протяжении нет ни одной деревни — ни на тридцать миль в обе стороны. Есть два-три небольших скопления бедуинских палаток, но ни одного постоянного жилья. Можно проехать десять миль и не увидеть ни десяти человек.
Невинные за границей
Он описал Галилею как
«такое одиночество, от которого становится тоскливо… Приезжайте за этим в Галилею… эти безлюдные пустыни, эти ржавые холмы бесплодия, которые никогда, никогда не стряхивают сияние со своих суровых очертаний, бледнеют и тускнеют в смутной перспективе; эти печальные развалины Капернаума: эта глупая деревня Тивериада, дремлющая под своими шестью погребальными пальмами…»
Невинные за границей
Гора Фавор…
«стоит уединенно… [в] безмолвной равнине… запустение… мы ни разу не видели человека на всем пути… почти ни одного дерева или куста. Даже оливковое дерево и кактус, эти верные друзья бесполезной почвы, почти покинули страну».
Невинные за границей
Пустынная земля или «текущая молоком и медом»?
Марк Твен был особенно озадачен, потому что то, что он увидел, совершенно не соответствовало тому, что он читал в Библии, где могущественные цари правили людьми, множество людей толпилось вокруг Иисуса, и то, что много раз описывалось в Библии как:
22 и дал им землю сию, которую дать им клятвенно обещал отцам их, землю, текущую молоком и медом.
Иеремия 32:22
Так что же случилось с землей?
Именно то, что Иисус сказал и сделал в этот вторник — день 3 Страстной недели — объясняет это. Иисус использовал манеры, полные символизма и резкой критики людей своего времени. При этом он продемонстрировал дар драматизма, который мы регулярно наблюдаем сегодня у некоторых столь же одаренных собратьев-евреев.
Остроумные и одаренные критики настоящего и прошлого
Среди самых одаренных и знаменитых сегодня своими резкой критикой, драматизмом, наполненным иронией, и символическим разоблачением являются Билл Махер, Сет Роген, Иван Ургант и Саша Барон Коэн.
Билл Махер, давний хозяин В реальном времени с Биллом Махером, одно из самых популярных ночных шоу в США, регулярно участвует в политической сатире и социальных комментариях, не оставляя никого свободным от своей испепеляющей критики.
Сет Роген, канадский комик и режиссер, добился уникальной известности благодаря своему фильму Интервью, изображающий журналистов, совершающих покушение на северокорейского диктатора Ким Чен Ына. Северная Корея пригрозила «безжалостным» возмездием, если фильм не будет отозван. Споры вызвали широкую огласку и принесли Рогену известность за его способность подкалывать северокорейского диктатора.
Саша Барон Коэн, известный британский сатирик, который с помощью своих диких персонажей-альтер-эго Борат– казахстанский журналист, коричневый– гей-австрийский модный репортер генерал Аладин в Наблюдения и советы этой статьи мы подготовили на основании опыта команды диктатор и разозлило так много групп, что Коэн пришлось увеличить его охрану.
Иван Ургант, ведущий самого популярного российского ночного телешоу, провел свое шоу Вечерний Ургант отменен, потому что он критиковал вторжение России в Украину.
Помимо того, что они хорошо известны своей сатирической критикой, всех этих четверых объединяет их общее еврейское наследие. Они показывают, что еврейские сатирики, хотя и немногочисленные, являются одними из лидеров этого жанра драмы.
Иисус также был искусным критиком. Но критика, которую он выдвинул в тот день, повлияла на историю человечества гораздо больше, чем способность современных критиков вызвать сатиру, которая продержится только в следующем цикле новостей. Это вызвало удивление Марка Твена столетия спустя.
Надвигающийся конфликт Иисуса
Сначала мы подводим итоги недели, а затем смотрим, что он делал в тот день.
Иисус вошел в Иерусалим в воскресенье, когда пророчествовал и становятся закрывать вниз по храму в понедельник. Поэтому еврейские лидеры планировали убить его. Но это не было бы прямолинейный.
Бог имел выбрал Иисуса в качестве Своей Пасхи ягненок при Иисус вошел в Храм в понедельник, 10 нисана. Тора регулировала, что делать с избранными пасхальными агнцами.
6 и пусть он хранится у вас до четырнадцатого дня сего месяца: тогда пусть заколет его все собрание общества Израильского вечером,
Исход 12:6
Как люди заботились о своих пасхальных агнцах, так и Бог заботился о Его пасхальный агнец. Таким образом, враги Иисуса не могли добраться до него (пока). Затем в Евангелии записано, что Иисус сделал на следующий день, вторник, третий день Страстной недели.
Иисус проклинает смоковницу
17 И, оставив их, вышел вон из города в Вифанию и провел там ночь.
18 Поутру же, возвращаясь в город, взалкал; 19 и увидев при дороге одну смоковницу, подошел к ней и, ничего не найдя на ней, кроме одних листьев, говорит ей: да не будет же впредь от тебя плода вовек. И смоковница тотчас засохла.
От Матфея 21:17-19
Почему он это сделал?
Что это значит?
Ученики были поражены, что привело к загадочному заявлению Иисуса о том, что горы бросаются в море.
20 Увидев это, ученики удивились и говорили: как это тотчас засохла смоковница?
21 Иисус же сказал им в ответ: истинно говорю вам, если будете иметь веру и не усомнитесь, не только сделаете то, что [сделано] со смоковницею, но если и горе сей скажете: поднимись и ввергнись в море, —будет; 22 и всё, чего ни попросите в молитве с верою, получите.
От Матфея 21:20-22
Значение смоковницы
Более ранние пророки объясняют это нам. Обратите внимание, как Еврейские пророки использовали смоковницу для изображения суда над Израилем.:
Пророк Осия пошел еще дальше, используя смоковницу, чтобы изобразить, а затем проклясть Израиль:
10 Как виноград в пустыне, Я нашел Израиля; как первую ягоду на смоковнице, в первое время ее, увидел Я отцов ваших, —но они пошли к Ваал-Фегору и предались постыдному, и сами стали мерзкими, как те, которых возлюбили.
Осия 9:10
16 Поражен Ефрем; иссох корень их, —не будут приносить они плода, а если и будут рождать, Я умерщвлю вожделенный плод утробы их.
17 Отвергнет их Бог мой, потому что они не послушались Его, и будут скитальцами между народами.
Осия 9:16-17
Разрушение Иерусалима в 586 г. до н. э. выполнило эти и Проклятия Моисея (См. история).
Когда Иисус проклял смоковницу, он символически произнес другойг идет разрушение Иерусалима и изгнание евреев из страны. Он проклял их в изгнание снова.
Проклиная смоковницу, Иисус снова вошел в храм, уча, обсуждая и разъясняя свое проклятие, особенно в отношении иудейских лидеров. Евангелие записывает так.
Не пустой – Проклятие берет верх
Мы знаем, из истории что это разрушение Иерусалима и его Храма, наряду с изгнанием евреев во всемирное изгнание, произошло в 70 г. н.э.
С разрушением Храма в 70 г. н.э. произошло увядание Израиля. Затем он оставался засохшим в течение тысяч лет.
Это проклятие находится не только на страницах евангельского рассказа. Мы можем подтвердить, что это произошло в история. Этот Иссушающее проклятие произнесенные Иисусом, длились многие поколения. Люди того времени игнорировали его к своей погибели.
Проклятие истечения срока действия
Позднее Иисус разъяснил, как придет это проклятие и как долго оно продлится.
24 и падут от острия меча, и отведутся в плен во все народы; и Иерусалим будет попираем язычниками, доколе не окончатся времена язычников.
От Луки 21:24
Он учил, что его проклятие (изгнание и контроль язычников над Иерусалимом) продлится только «до тех пор, пока не исполнятся времена язычников (неевреев)». Таким образом, он намекнул, что его Проклятие истечет, объяснив это далее. на 4 день.
Проклятие снято
На этой временной шкале показана история еврейского народа с дополнительными подробностями. здесь. Переходя к нашим дням, временная шкала показывает конец изгнания. В 1948 году из декларации ООН, было основано современное государство Израиль. в 1967 Шестидневная война город Иерусалим, ныне столица Израиля, был возвращен. Мы видим, что «времена язычников» подходят к концу в современных новостях.
Начало и окончание проклятия Иисуса, символически произнесенного смоковнице и затем объясненного его слушателям, не остались просто выдумкой на страницах Евангелия. Эти события поддаются проверке и сегодня попадают в заголовки новостей (например, США перенесли свое посольство в Иерусалим). Иисус учил глубоко, озвученный власть над природой, и теперь мы видим, что его проклятие оставило свой отпечаток на его народе на тысячи лет. Мы игнорируем его на свой страх и риск.
Итоги третьего дня
Обновленная диаграмма показывает, что Иисус проклинает смоковницу на 3-й день, во вторник, в то время как о нем заботятся как об избранном Агнце Бога. Мы видим, что на четвертый день он предсказывает свое скорое возвращение, приходить, чтобы исправить многие ошибки.
Постскриптум к 3-му дню Иссушающего проклятия
Евреи имеют репутацию of лидирует во многих областях человек обязательство. Это независимо от того, являются ли они израильтянами или частью Мировой диаспора евреев. Но в сельском хозяйстве это не так. Только израильские евреи нести этот отличительный. Израиль завоевал с трудом заработанную репутацию лидер в сельском хозяйстве технологии. Это началось, когда евреи впервые совершили алию в Палестину более ста лет назад. Затем они образовали кибуцы and мошав (по существу разные виды кооперативных коммунальных хозяйств). Галилейский север был болотистым, Иудейские холмы — скалистыми, а юг — пустыней. Земля была именно такой, какой ее видел и описывал Марк Твен. Так что первым поселенцам пришлось сливать малярия болота, очистить землю и научиться орошать.
Цветущая зелень в современной пустыне
Сегодня Израиль является мировым лидером в области технологий капельного орошения, выращивая и экспортируя множество фруктов, овощей, зерновых и молочных продуктов. Это верно, несмотря на то, что Израиль по своей природе не способствует сельскому хозяйству. Больше половины земли natural пустыня. Поскольку нехватка воды является серьезной и постоянной проблемой, израильские фермеры стали мировыми лидерами в области ирригационных технологий.
Израильские фермеры только в этом последнем поколении смогли превратить землю из бесплодного, иссохшего ландшафта в панораму зелени. Спутниковый снимок в Google Maps показывает это, сравнивая общие границы с соседями. В День 4, Иисус предсказал, что это произойдет, имея особое значение.
